خرید بک لینک
گذری بر تاریخ سینمای ایران سال شرح رویداد 1276 در 8خرداد (جمعه) «میرزا ابراهیم خان صحافباشی» به عنوان نخستین ایرانی در تماشاخانۀ پالاس فیلم لندن فیلم تماشاکرد(17ماه پس از نخستین نمایش عمومی فیلم در پاریس) 1279 نخستین دستگاه فیلمبرداری توسطّ «میرزا ابراهیم خان عکاسباشی» وارد تهران شد. 1283 «میرزا ابراهیم خان صحافباشی» نخستین سالن عمومی سینما را در ابتدای خیابان چراغ گاز افتتاح کرد. 1303 افتتاح نخستین سالن سینما به سبک در روز جاریی بدست «میرزا علیخان وکیلی» درادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 4:00

نام شاعر شعـر حکیم ابوالقاسم فردوسی شب اورمزد 1 آمد از ماه دی ز گفتن بیاسای و بردار می 1 : شب چلّه ⬅ شب یلدا حافظ شیرازی خلوت دل نیست جای صحبت اضداد دیو چو بیرون رود، فرشته درآید صحبت حکام، ظلمت شب یلدا ست نور ز خورشید جوی، بو که برآید سعدی شیرازی هنوز با همه دردم، امید درمانست که آخری بود آخر شبان یلدا را باد آسایش گیتی نزند بر دل ریش صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود برآی ای صبح مشتاقان اگر نزدیک روز آمد که بگرفت این شب یلدا ملال از ماه و پروینم روز رویش چوادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 4:00

بیت معروفی که همیشه در این موقع از سال، زیاد پیامک می‌شود بی‌اینکه مردم شاعرانش را بشناسند: عید رمضان آمد و ماه‌رمضان رفت صد شُکر که این آمد و صد حیف که آن رفت مصرع‌اوّل این بیت از مطلع قصیدۀ قاآنی است: عید رمضان آمد و ماه‌رمضان رفت صد شُکر که این آمد و صد شُکر که آن رفت و مصرع‌دوم از مطلع ترجیع‌بند ملک‌الشعرای بهار است: شاهی به میان آمد و شاهی ز میان رفت صد شُکر که این آمد و صد حیف که آن رفت که هردو شعر در مدح شاهان است.ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 4:00

سینما برای هرکدوم از ما می‌تونه یادآور خاطراتمون باشه و انگار لحظاتی از زندگی ماست که تصویر شده یا شاید اونقدر با یه سکانس یا شخصیت ارتباط برقرار کردیم که حس کردیم اون لحظه رو ما هم زندگی کردیم... در این مقاله قصد داریم 30 فیلم برتر تاریخ سینمای ایران از دید imdb به قلم "کرت کوبین" نگاشته شده را تحلیل کنیم: بهترین فیلم های ایرانی ردیف کارگردان محصول شرح 30 اصغر فرهادی 2011 جدایی نادر از سیمین یک زوج متأهل با تصمیم دشواری روبرو هستند.ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: شنبه 14 شهريور 1405 ساعت: 4:00

نوروز ؛ پاسداشت عشق های کوچکی است که زنده مانده اند و روز تعظیم در برابر عشق های بزرگی که عظمت را کوچک می دانند. فرارسیدن سال جدید را به شما عزیزان تبریک و تهنیت عرض نموده و سالی سرشار از برکت و معنویت را از درگاه متعال و سبحان برای شما عزیزان مسئلت دارم. ساقیا آمدن عید، مبارک بادت وان مواعید که کردی مرود از یادت در شگفتم که در این مدّت ایّام فراق برگرفتی ز حریفان دل و دل می دادت برسان بندگی دختر رزگو به در آی که دم و همت ما کرد ز بند آزادت

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:57

او در سال 1367 یک ترم در مجتمع دانشگاهی هنر تدریس کرد، ولی چون مُفاد موردنظرش برای تدریس با طرح دانشگاه هم خوانی نداشت از ادامۀ تدریس صرف نظر کرد. مجموعه مباحثی که برای تدریس فراهم شده بود با بَسط و شرح و تفسیر بیشتر در مقاله ای بلند به نام (تأملاتی در ماهیّت سینما) که در فصلنامۀ "فارابی" به چاپ رسید و بعد در مقالاتی با عناوین (جذابی در سینما)، (آینۀ جادو)، (قاب تصویر و زبان سینما) و غیره که از فروردین 1368 در ماهنامۀ هنری "سوره" منتشر شد، تفضیل[برتری] پیدا کرد. مجموعۀ این مقالات در کتاب آینۀ جادو که جلد اول از مجموعۀ مقالات و نقدهای سینمایی اوست جمع آوری و به چاپ رسید.سال های 1368 تا 1372 دوران اوج فعالیت مطبوعاتی شهید آوینی است. آثار وی در طی این دوره نیز موضوعات بسیار متنوعی را شامل می شود. هرچند آشنایی با سینما در طول مدّتی بیش از 10سال مستندسازی و تجارب او در زمینۀ کارگردانی مستند و بخصوص مونتاژ باعث شد که قبل از هرچیز به سینما بپردازد؛ ولی این مسئله موجب بی اعتنایی او نسبت به سایر هنرها نشد.او در کنار تألیف مقالات تئوریک دربارۀ ماهیت سینما و نقد سینمای ایران و جهان، مقالات متعددی در مورد حقیقت هنر، هنر و عرفان، هنر جدید اعم از رمان، نقاشی، گرافیک و تئاتر، هنر دینی و سنتی، هنر انقلاب و غیره تألیف کرد که در ماهنامۀ هنری "سوره" به چاپ رسید. طی همین دوران در خصوص مبانی سیاسی، اعتقادی، نظام اسلامی و ولایت فقیه، فرهنگ انقلاب در مواجهه با فرهنگ واحد جهانی و تهاجم فرهنگی غرب، غرب زدگی و روشنفکری، تجدد تحجر و موضوعات دیگر تفکر و تحقیق کرد و مقالاتی منتشر نمود.فرازی از نامۀ شهید آوادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:57

پاکشیدن مشکل است از خاک دامنگیر عشقهرکه را چون سرو اینجا پای در گِل ماند، ماندصائب تبریزیبرای ما عشق معمایی است که تا این برهه از تاریخ هنوز دلیلی برای شکلگیری آن تعریف نشده اما یکیاز تعاریف جالب (از نظر من) این است که فرد درمقابل یک نفر ارادهای ندارد؛ اما عشق خلاصهای از شکلگیری ارادههاست! فرد عاشق برای شاد نگهداشتن معشوقهاش از هیچ فعالیتی دریغ نمیکند.برخی از نویسندگان و شاعران بزرگ معتقدند که عشق با حیرانی و نگرانی همراه است؛ اما در لحظهای این صحبت صحّت مییابد که معشوقه کنار عاشق خود نباشد و وادار به انجام کارهای غیرضروری شود (این همان ضلع مقابل اراده است...)و اما جنبۀ نگرانی...جایی خواندم اگر قرار بود زندگی ساده گرفته شود [پس] چرا با گریه آغاز میشود و این همین دلیل(علّت) دستیابی به موفقیت و پیشرفت است؛ چرا که در تمامی [مراحل] زندگی شاهد این هستیم:مادری که نگران سوختن دهان فرزندش است که چای را برای او فوت میکندپدری که صبح زود با شرایطی سخت دنبال کسب مخارج به سر کار میرودو غیره (...)برای حُسن ختام توضیحاتم تقاضا دارم متن زیر را به دقّت بخوانید...اگر نهال یا یک گلدان ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: آتنا طباطبایی تاريخ: سه شنبه 29 آذر 1401 ساعت: 11:57

صفحه بندی